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美食特產(chǎn)問(wèn)答匯集土特產(chǎn)、特色美食及特色工藝,促進(jìn)美食文化傳播!

人在貴陽(yáng),誰(shuí)知道貴陽(yáng)有什么好吃的好玩的推薦下?有什么特產(chǎn)可買(mǎi)啊?最好有地圖

我來(lái)答
觀點(diǎn)1: 茶葉

都勻毛尖茶

產(chǎn)于貴州南部的都勻市。它以優(yōu)美的外形,獨(dú)特的風(fēng)格列為中國(guó)名茶珍品之一。都勻毛尖茶生產(chǎn)歷史悠久,迄今已有500多年。據(jù)史料記載,早在明代,都勻毛尖茶已是向朝廷進(jìn)貢的佳品,深受明崇禎皇帝的喜愛(ài),因其形狀像魚(yú)鉤,曾賜名為"魚(yú)鉤茶"。 貴州地處高原,都勻毛尖茶產(chǎn)區(qū)更是峰峰迭落,崖崖高矗,霧鎖云,云纏霧。土壤深厚、疏松而潮濕,加上降雨量。常年溫度以及日照等自然條件適宜茶樹(shù)生長(zhǎng),所以都勻毛尖茶獨(dú)樹(shù)一幟。

貴定云霧茶

屹立貴陽(yáng)南面八十公里的云霧山,居住著勤勞智慧的苗族同胞,群眾有種茶的歷史習(xí)慣。這就是遠(yuǎn)近馳名的貴定云霧茶產(chǎn)地——貴定縣仰望鄉(xiāng)和云霧鄉(xiāng)。云霧山是苗嶺山脈的主峰,海拔高達(dá)1500米。產(chǎn)區(qū)的兩鄉(xiāng)各寨土壤疏松。呈酸性、山峰重疊,山上終年云霧繚繞;既有云霧籠罩,又有陽(yáng)光照射,晝夜溫差大,山間溪澗縱橫,是古老茶區(qū)之一,所產(chǎn)茶葉品質(zhì)極為優(yōu)異。民國(guó)《貴定通志》記述:“黔省各屬皆產(chǎn)茶,貴定云霧最有名,惜產(chǎn)量大少,得之極不易……昔皆為貢品。”

貴定云霧茶作為茶中佳品,是由當(dāng)?shù)仄肺陡摺⑺刭|(zhì)優(yōu)良、理化指標(biāo)好的仰望種決定的。茶青通過(guò)三炒三揉,搓團(tuán)提毫,文火慢烘的加工,成茶外觀形如魚(yú)鉤,勻稱(chēng)美觀,色澤嫩綠,背附一層細(xì)軟白毛,氣味芳香醇厚,連沖四碗其味仍佳,所以銷(xiāo)路甚廣。

開(kāi)陽(yáng)南貢茶

開(kāi)陽(yáng)南貢茶產(chǎn)于開(kāi)陽(yáng)縣南龍鄉(xiāng),清乾隆年間即作為朝延貢品。其茶多白色茸毛,造型美觀,茶色淡綠而明亮,葉芽豎立,猶如雪后春筍,清香而味醇,爽口清潤(rùn)。

黔紅

黔紅是貴州紅碎茶的簡(jiǎn)稱(chēng),主要產(chǎn)于湄潭、羊艾、花貢、廣順、雙流等大中型專(zhuān)業(yè)茶場(chǎng)。貴州地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),生產(chǎn)紅碎茶的茶場(chǎng)又分布在貴州省的中部、北部、南部的丘陵臺(tái)地或河谷盆地。由于高溫多溫、雨熱同季、晝夜溫差大,這些地區(qū)的大葉型品種、中葉型品種和地方群體品種長(zhǎng)勢(shì)旺,葉片厚。其內(nèi)含物如氨基酸、茶多酚增多。。

貴州紅碎茶以其香氣高、鮮爽度好、品質(zhì)獨(dú)具一格著稱(chēng)。由于產(chǎn)地、茶樹(shù)品種和加工方法的不同,其品質(zhì)各具特色。羊艾中葉種紅碎茶香氣特高,在全國(guó)第三套樣中連續(xù)多次名列前茅,被評(píng)為優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品;晴隆花貢大葉種紅碎茶,達(dá)國(guó)家規(guī)定二套樣標(biāo)準(zhǔn),品質(zhì)接近滇紅,能與斯里蘭卡、印度的紅茶媲美;開(kāi)陽(yáng)雙流紅碎茶曾獲一九八三年外貿(mào)部?jī)?yōu)質(zhì)產(chǎn)品榮譽(yù)證書(shū);泥潭茶場(chǎng)的紅碎茶被推為商業(yè)部?jī)?yōu)質(zhì)產(chǎn)品。

黔陶趙司茶

趙司茶產(chǎn)于貴陽(yáng)市郊黔陶鄉(xiāng)趙司村,歷史悠久,頗負(fù)盛名。相傳康熙年間,貴州進(jìn)士、翰林院編制修周漁璜將家鄉(xiāng)的趙司茶進(jìn)貢皇帝,爾后便有"品嘗周公趙司茶,皇官內(nèi)外十里香"的佳話流傳。趙司茶經(jīng)烘炒加工而成的綠茶,外形勻整不碎,泡茶湯色黃綠,清香爽香。

羊艾紅茶

貴陽(yáng)羊艾農(nóng)場(chǎng)生產(chǎn)的紅茶是我省紅茶中最出色的一種,早在1979年長(zhǎng)沙全國(guó)茶葉會(huì)議上曾獲紅冠軍稱(chēng)號(hào)。它集紅茶的三特色濃、強(qiáng)、鮮于一身,條索粗壯,色澤烏黑,茶色紅艷明亮,收斂性強(qiáng),茶味香濃鮮爽。

工藝品

播娜摩簸箕畫(huà)

播娜摩簸箕畫(huà)是貴陽(yáng)市的少數(shù)民族農(nóng)民畫(huà),播娜摩,布依族語(yǔ),指雄踞市郊的云霧山。一個(gè)個(gè)尋常的農(nóng)家常用簸箕,經(jīng)生花妙筆將花草蟲(chóng)魚(yú)、飛禽走獸、日月山川、神州傳說(shuō)、人間趣事等繪制上去,便成為一件件古樸典雅的藝術(shù)品。播娜摩簸箕畫(huà)洋溢著濃郁的鄉(xiāng)情,極富民族特色。

大方漆器

聞名海內(nèi)外的大方漆器,是貴州省大方縣(原名大定)出產(chǎn)的富有民族風(fēng)格的傳統(tǒng)工藝美術(shù)制品。

明、清朝代,大方漆器就被選作“貢品”上京供奉皇帝。作為家庭陳設(shè)品裝飾書(shū)齋、客廳,更增添了古色古香的雅致。民間也作為日常生活中的用具,盛裝干鮮果品、蜜餞乃至菜肴均可。大方漆器在清道光年間盛極一時(shí)。當(dāng)時(shí)古老的大定府城內(nèi)幾乎家家都會(huì)制作漆器,故享有“漆城”之譽(yù)稱(chēng)。

大方漆器的特點(diǎn)是,圖案幽雅逼真,造型樸實(shí),漆色光亮可照人影,色澤艷麗,經(jīng)久耐用,并具有鮮明的民族色彩。用作食具,不導(dǎo)熱,不串味,不漏水,不生蟲(chóng),耐酸、堿,不易腐朽,不褪色等。

當(dāng)前,大方所生產(chǎn)的漆器品種有碗、盤(pán)、盒、壺、瓶、杯、屏風(fēng)、一家具、玩具等280余種,其中對(duì)外銷(xiāo)售的為126個(gè)品種。大方漆器選料精良,采用牛、馬皮脫胎和布胎,以上等漆作涂料,一般一件制品需經(jīng)過(guò)四十多道工序才得以完成。漆器制作工藝,可分為制坯、漆地、裝飾等幾個(gè)重要環(huán)節(jié)。比較復(fù)雜的是裝飾。裝飾的技法有100多種,總起來(lái)可分為浮花、平花、暗花三個(gè)類(lèi)型。這些工藝都極為精湛,體現(xiàn)了我國(guó).勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造。

大方漆器,做工精致、細(xì)膩纖巧、五彩繽紛,顯示了大自然的美麗景色。

貴州布依地毯

布依族在貴州省分布廣泛,是至今保留本民族傳統(tǒng)習(xí)慣較多的少數(shù)民族之一。他們勤勞勇敢,能歌善舞,特別是婦女制作蠟染、刺繡、編織、挑花的技藝保留至今并得到不斷發(fā)展,形成為貴州獨(dú)特的民族民間精湛技藝和強(qiáng)烈的民族藝術(shù)風(fēng)格。安順地毯廠生產(chǎn)的布依地毯,就是在這塊民間藝術(shù)沃土上開(kāi)出的新花。她融匯了民族民間優(yōu)秀紋樣,推陳出新,在繼承基礎(chǔ)上,加以發(fā)展,為中外人士喜愛(ài)并具有地方和民族特色。圖案有代表自由、幸福、長(zhǎng)壽的“石榴、桃子”,有象征著快樂(lè)、美滿的“蝴蝶、魚(yú)和花”等。它選用優(yōu)質(zhì)羊毛精工織造而成,富有彈性,產(chǎn)品紋樣清晰、活潑,有立體感,新穎別致。配色一般為白和藍(lán),使人感覺(jué)淡雅、明快、樸實(shí)和富有鄉(xiāng)土氣息。布依地毯現(xiàn)有九十道、一百二十道等品種。

貴州蠟染

蠟染是貴州著名的民間手工藝品,也是我國(guó)古老的傳統(tǒng)印染方法之一。貴州蠟染的圖案造型以行云、流水、花草、魚(yú)、蟲(chóng)、禽、鳥(niǎo)、幾何圖紋為主,。取材十分廣泛,加之造型不拘一格,極富浪漫主義色彩。貴州是個(gè)多民族的省份,蠟染藝術(shù)風(fēng)格亦多姿多彩,并因當(dāng)?shù)孛褡濉⒌赜虻牟煌鱾€(gè)特色。比如有的工整嚴(yán)謹(jǐn),突出對(duì)稱(chēng);有的以幾何圖形為主題結(jié)構(gòu),顯得清新秀麗,也有的蠟染加紅黃兩色,使其色調(diào)深厚,層次更加豐富;還有的大藍(lán)底白花上再用彩色絲線刺繡,就更加五彩斑斕,別具韻味。

貴州蘆笙

在貴州各地少數(shù)民族居住的村寨,素有“蘆笙之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的稱(chēng)譽(yù)。蘆笙,是少數(shù)民族特別喜愛(ài)的一種古老樂(lè)器之一,逢年過(guò)節(jié),他們都要舉行各式各樣、豐富多采的蘆笙會(huì),吹起蘆笙跳起舞,慶祝自己的民族節(jié)日。蘆笙迄今已有一千多年的歷史。遠(yuǎn)在唐代時(shí)期,貴州少數(shù)民族人民就開(kāi)始制作蘆笙,并涌現(xiàn)了不少的優(yōu)秀蘆笙吹奏家。古代進(jìn)京朝貢者,就曾帶著蘆笙到宮廷演奏過(guò),得到朝廷官員的高度贊賞。

隨著時(shí)代的變遷,蘆笙的形狀和演奏技巧,除保持了原有的風(fēng)格外,有了新的改進(jìn)。如今的蘆笙有六管、十管及十二管的,其長(zhǎng)度有二尺、五尺及一丈多的;蘆笙的曲調(diào),除保持原來(lái)的古樸、悠揚(yáng)之外,曲調(diào)多變,節(jié)奏明快,特別是伴之深沉、雄渾的芒筒聲,使蘆笙的聲響和音量加重,格外委婉動(dòng)人。其跳和舞姿的變化更大,不但跳步踢腿剛健有力,而且舞姿瀟灑自如,動(dòng)作優(yōu)美。貴州少數(shù)民族地區(qū)的蘆笙會(huì)規(guī)模宏大,少則幾千人,多則幾萬(wàn)人,十幾萬(wàn)人。十里外,便能聽(tīng)到嗡嗡悠揚(yáng)的蘆笙吹奏的聲音。

遵義絲織品

遵義絲綢,歷史悠久,是貴州絲綢的發(fā)源地。清乾降時(shí),由外傳來(lái)了柞蠶放養(yǎng)和巢絲法和技術(shù)。到清道光年間,遵義就已成為貴州絲綢貿(mào)易中心。近年來(lái),所生產(chǎn)的絲綢織品暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi),甚至銷(xiāo)到南洋各地,產(chǎn)品質(zhì)量與杭綢不相上下。

此外,遵義的絲織品還有工農(nóng)被面、緞背經(jīng)、美麗綢等。絲織品的特點(diǎn)是:綢身緊密,手感光滑柔軟,溫潤(rùn)如玉,輕飄而絢麗,具有桑蠶絲所特有的天然光澤。遵義的絲織品,遠(yuǎn)銷(xiāo)北京、上海、蘭州等地。生絲、和服綢還外銷(xiāo)日本,深受?chē)?guó)內(nèi)外人士的好評(píng)。

原木藝術(shù)

原木藝術(shù)是以自然界中和種帶表皮的木本、藤本及草本植物作為材料,因而作品既淳樸自然又具現(xiàn)代美感,表現(xiàn)出貴州地方原始文化的遠(yuǎn)古、神秘、純樸和粗獷的美學(xué)情趣。其傷口有的氣勢(shì)磅礴,有的雋永深邃,有的活潑可愛(ài)。在北京中國(guó)美術(shù)館舉辦的"陳白秋原木藝術(shù)展",受到國(guó)內(nèi)外美術(shù)界的高度評(píng)價(jià),其中三件作品被中國(guó)美術(shù)館收藏。貴陽(yáng)市白云區(qū)設(shè)有原木藝術(shù)展館。

玉屏簫笛

產(chǎn)于被譽(yù)為"簫笛之鄉(xiāng)"的貴州省玉屏侗族自治縣,它是侗鄉(xiāng)民傳統(tǒng)的手工藝品和民族樂(lè)器,至今已有300多年歷史。簫笛在清朝被列為貢品,故又名貢簫。玉屏簫笛用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)小水竹制作,竹節(jié)長(zhǎng)而均勻,管壁肉厚持堅(jiān),不易破裂,不易蟲(chóng)蛀。簫笛音質(zhì)純正,音色圓潤(rùn),尤其是橢圓形扁簫,音色更佳,為蕭中上乘。玉屏簫笛的傳統(tǒng)雕刻頗具特色。鳳翥龍翔,栩栩如生;山水花鳥(niǎo),清新迷人;草纂隸楷,流暢古雅。

苗族刺繡挑花

心靈手巧的貴州苗族婦女,大都善于飛針走線。在她們繡衣最明顯的部分,往往繡著各式各樣的優(yōu)美圖案:有金花銀果,彩蝶鳥(niǎo)禽,游龍飛鳳,還有千奇百怪的魚(yú)蝦蟲(chóng)蟹,真可謂是千姿百態(tài),令人目眩。

在各種喜慶的日子,諸如“四月八”、“六月六”、“姊妹節(jié)”、“跳花場(chǎng)”、“斗牛”等節(jié)日,苗族姑娘都要穿上自己親手繡制的繡花衣,梳妝打扮,競(jìng)相比美,以此來(lái)表明自己的聰明靈巧,贏得小伙子的愛(ài)慕。

苗族刺繡針?lè)ǚ倍唷3R?jiàn)的針?lè)ㄓ衅嚼C、破繡、布貼繡、打籽繡、盤(pán)繡、辮繡、線繡等數(shù)十種針?lè)ā_@些刺繡針?lè)ň哂袠銓?shí)優(yōu)美、平滑光亮的特點(diǎn)。苗族刺繡針?lè)ㄓ袕?qiáng)烈的裝飾意趣,耐人尋味。苗族刺繡的紋樣,因地區(qū)的不同而各具特色。貴州黔東南臺(tái)江、施秉等地區(qū)刺繡圖案常用祭奠祖先“龍公”的圖騰紋樣;施洞地區(qū)則喜愛(ài)雀、獸、魚(yú)、蝦;從江地區(qū)偏愛(ài)花、草、家禽。這些刺繡在配色上多用鮮明的對(duì)比色,強(qiáng)烈感人。

貴州苗族婦女除刺繡技藝外,還擅長(zhǎng)于挑花,其中尤以花溪苗族挑花最為著名。花溪挑花已有幾百年的歷史。古老的花溪挑花圖案嚴(yán)謹(jǐn),以魚(yú)刺紋為主。現(xiàn)在的花溪挑花在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,不論是在色彩上,還是在結(jié)構(gòu)上都更為符合現(xiàn)代人們的審美要求。挑花圖案題材廣泛,但花溪挑花常用植物紋樣,如刺梨花、蝴蝶花、八角花、雞冠花等,很少有動(dòng)物和人物紋樣。構(gòu)圖形式一般采用對(duì)稱(chēng)式,二方連續(xù),單獨(dú)紋樣等,形式多樣,靈活多變。挑花用色較為單純。以白、紅、黃、桃紅、綠五種顏色為主,極少雜以其他顏色。十字挑花因受十字針腳的工藝限制,因此,造型概括、簡(jiǎn)練,形體“幾何化”,具有強(qiáng)烈的裝飾意趣。在挑繡過(guò)程中,為了不使繡品弄臟,挑花能手大都用雙股或單股絲線從反面挑繡,形成了花溪地區(qū)獨(dú)特的“反排正看”的藝術(shù)風(fēng)格。貴州苗族刺繡挑花常被應(yīng)用在服飾、坐墊、壁掛、背包等日用生活品之中,具有樸素美麗的裝飾效果。貴州苗族刺繡挑花現(xiàn)已銷(xiāo)往世界許多國(guó)家,受到各國(guó)人民的喜愛(ài)。

雄精雕刻

“雄精”是雄黃礦中的結(jié)晶體,屬斜方晶系,色橙黃,半透明。用雄精雕刻工藝品,獨(dú)具特色,是貴州傳統(tǒng)工藝品之一。雄黃是貴州的特產(chǎn)之一。但是提煉“雄精”卻很困難,因而產(chǎn)量很小,非常名貴。雄精雕刻在清代就已盛行。歷史上貴陽(yáng)所產(chǎn)雄精雕刻工藝品,有仙佛像、三星(福星、祿星、壽星)、歷史人物、如意及其它擺件、佩件、玩器等。

貴州民族織錦

貴州民族織錦,當(dāng)?shù)厝罕娊凶觥翱椈ā薄K亲鎳?guó)兄弟民族民間染織工藝百花園中一朵瑰麗的山花,播馥傳俏于貴州高原清水江兩岸;在苗族、侗族和布依族人民中世代相傳,是貴州各族婦女朝暮接觸的有著濃郁民族風(fēng)格和地方特色的民族民間手工藝品。

貴州民族織錦的織造,是用土機(jī)進(jìn)行手工數(shù)紗挑織,即挑經(jīng)織緯和緯線起花。它分素錦和彩錦兩大類(lèi)。素錦多以黑白為基調(diào),屬通經(jīng)通緯織造,如黔東南從江一帶的侗錦和丹寨的苗錦。彩錦則多以通經(jīng)斷緯或通緯斷緯相結(jié)合,其織造工藝較素錦要復(fù)雜得多,如黔西南的興義市依錦和黔東南臺(tái)江一帶的苗錦。貴州民族織錦多屬幾何圖案,其取材主要來(lái)源于各族人民勞動(dòng)生活中所熟悉的自然界的飛禽走獸和花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)之類(lèi)。在織錦圖案的造型上,少數(shù)民族婦女在挑、編、織、繡方面,一個(gè)個(gè)無(wú)不都是巧奪天工的能手,在圖案造型上獨(dú)具匠心。根據(jù)織物經(jīng)緯結(jié)構(gòu)的規(guī)律和本民族的審美習(xí)慣,她們憑借自己對(duì)于自然物象的直觀感受和豐富的想象力,對(duì)所需飾物進(jìn)行了高度的提煉概括、變形夸張,從而產(chǎn)生了自己獨(dú)特的古樸優(yōu)美的民族紋樣。其用色多以暖調(diào)而不受自然色的制約。著重強(qiáng)調(diào)對(duì)比、鮮艷和明快,以達(dá)到五彩絢爛、艷而不俗的效果。

苗錦中的彩錦,流行于清水江一帶,其代表作莫過(guò)于苗家婦女著盛裝時(shí)圍在百褶裙前面的“紅圍腰”了。它是古老苗錦中的明珠,可謂“彩錦之王”。苗家姑娘七、八歲就學(xué)織花,到十二三歲始學(xué)挑織,待十五六歲才基本學(xué)會(huì)紅圍腰的織造。它是聰慧的苗家姑娘心血的結(jié)晶,是她們借以顯示手藝、尋偶擇配、寄托終身和憧憬未來(lái)的珍貴織物。苗族婦女的盛裝,少不了兩樣?xùn)|西:一是全身的銀飾,這是珍貴富有的表示;再就是交織著姑娘們挑、編、織、繡才華的錦裝而服。這主要是上裝的衣袖花和下裝的圍腰花。圍腰花,遠(yuǎn)看色彩斑斕醒目,近看龍盤(pán)鳥(niǎo)舞,花團(tuán)錦簇。其比起衣袖花來(lái),分外耀人眼目。所以,它是姑娘們“游方”、“踩鼓”和“吃姊妹飯”對(duì)比巧斗艷的奇珍佳品。

奇石

貴州行天獨(dú)厚的地質(zhì)結(jié)構(gòu)和地貌環(huán)境,造就了極為豐富的觀賞奇石資源。有享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的貴州綠石、盤(pán)江石、烏江石、紅水河石、天然國(guó)畫(huà)石;有舉世無(wú)雙的貴州龍等脊椎動(dòng)物化石;有為貴州贏得榮譽(yù)的"高原的玫瑰"石英晶簇。貴州觀賞奇石千姿百態(tài),絢麗多彩,約占全國(guó)觀賞石的四分之一。貴陽(yáng)則薈萃了這些觀賞奇石的精華,目前,在市內(nèi)翠微園、陽(yáng)明祠等地設(shè)有展館室。
觀點(diǎn)2: 在市區(qū)嗎?在的話就去黔靈公園、河濱公園、花溪、青巖古鎮(zhèn)啊什么的咯
小吃在陜西路和合群路,不過(guò)要晚上。
特產(chǎn)嘛,酒啊,茶啊,要不就是波波糖或者周包谷。每次我?guī)Щ貋?lái)都被搶光。超市都有
呵呵
祝你愉快
觀點(diǎn)3: ……
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吐魯番,位于中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)東部,是一個(gè)歷史悠久、文化豐富的地區(qū)。這里的美食特產(chǎn)豐富多樣,融合了維吾爾族、漢族等多民族的飲食文化,具有獨(dú)特的地方特色。以下是一些值得品嘗的吐魯番美食和特產(chǎn):手抓飯(抓飯):這是新疆最具代表性的食物之一,也是吐魯番地區(qū)的傳統(tǒng)美食。手抓飯的主要原料是羊肉、胡...
擴(kuò)展閱讀7:吐魯番有哪些可以帶走的特產(chǎn) 新疆吐魯番特產(chǎn)
吐魯番特產(chǎn)一:哈密瓜 哈密瓜是新疆吐魯番的特色水果,有著非常悠久的歷史,據(jù)記載,距今已經(jīng)有著四千多年的歷史了,由于吐魯番的特色地理環(huán)境與氣候條件,所產(chǎn)出哈密瓜綿軟多汁,甜爽而又醇香,風(fēng)味獨(dú)特,瓜肉肥厚,清脆爽口。吐魯番特產(chǎn)二:庫(kù)爾勒香梨 庫(kù)爾勒香梨是新疆吐魯番的特色水果,有著非常悠久的歷史...
擴(kuò)展閱讀8:家鄉(xiāng)有什么特產(chǎn)
1. 煮開(kāi)花的洋芋:作為薯都的居民,我們都知道那里有三寶——洋芋、土豆、馬鈴薯,這些都是餐桌上的百搭食材。土豆片、土豆條、土豆絲、土豆粉等,幾乎可以湊成一桌菜。最讓人懷念的是那一鍋煮開(kāi)花的洋芋,簡(jiǎn)單搭配一碟咸菜就是一頓美餐。當(dāng)然,也有花式吃法:將土豆剝皮,放入碗中,用筷子搗爛,再滴...
擴(kuò)展閱讀9:你的家鄉(xiāng)有哪些特產(chǎn)簡(jiǎn)單向大家介紹
1. 營(yíng)城子,大連的一個(gè)美麗地方,以盛產(chǎn)大棗、蘋(píng)果、櫻桃、鴨梨等水果而聞名。在這些水果中,我尤其喜愛(ài)那里的櫻桃。六月份,綠葉下掛滿了色澤斑斕的櫻桃,深紅、紅黃相間、暗紅,宛如五光十色的寶石。此時(shí)來(lái)訪,我會(huì)為你采摘最甜美、最閃耀的櫻桃,讓你大飽口福。我的家鄉(xiāng)如此美麗,你是否已經(jīng)迫不...
擴(kuò)展閱讀10:吐魯番特產(chǎn)都有哪些,吐魯番具有代表性的東西
吐魯番十大特產(chǎn)有吐魯番葡萄、吐魯番葡萄干、吐魯番斗雞、吐魯番黑羊、鄯善哈密瓜、托克遜紅棗、托克遜杏、新疆烤肉、吐魯番葡萄酒、鄯善桑葚汁。其中吐魯番葡萄似珍珠,象瑪瑙,晶瑩剔透,甜嫩多汁,令人垂涎欲滴。吐魯番葡萄:新疆吐魯番是葡萄的故鄉(xiāng),也是葡萄的王國(guó)。據(jù)史書(shū)記載,早在2000多年前西漢時(shí)期張騫...
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