- 觀點1： 景泰藍，又名“銅胎掐絲琺瑯”，景泰藍是一種瓷銅結合的獨特工藝品。制作景泰藍先要用紫銅制胎，接著工藝師在上面作畫，再用銅絲在銅胎上根據所畫的圖案粘出相應的花紋，然后用色彩不同的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中，最后再經反復燒結，磨光鍍金而成。景泰藍的制作既運用了青銅和瓷器工藝、又溶入了傳統手工繪畫和雕刻技藝，堪稱中國傳統工藝的集大成者。這種銅的琺瑯器創始于明代景泰年間，因初創時只有藍色，故名景泰藍。現代景泰藍已變成了一種工藝品名稱，而不是顏色了。景泰藍是我國金屬工藝品中的重要品種。制造歷史可追溯到元朝。明代景泰年間（1450年-1456年）最為盛行，又因當時多用藍色，故名景泰藍。景泰藍以紫銅作坯，制成各種造型，再用金線或銅絲掐成各種花，中充琺瑯釉，經燒制、磨光、鍍金等工序制成。景泰藍造型特異，制作精美，圖案莊重，色彩富麗，金碧輝煌，具有鮮明的民族特色，是我國傳統出口工藝品。西安金屬工藝廠是西北生產景泰藍的有名廠家。該廠引進北京景泰藍制作技術，現已能生產多種景泰藍工藝品，其中景泰藍犀牛尊造型生動，制作精美，成為全國工藝美術展覽的珍貴展品。 景泰藍作為一種美術工藝品，其制法即于銅器表面上以各色琺瑯質涂成花紋，花紋的四周嵌以銅絲或金銀絲，再用高火度燒即成。這項工藝始于明代景泰，而且初創時只有藍色，所以叫景泰藍。現在雖然各色具備，然而仍然使用以前的名字。因為景泰藍已變為一種工藝的名稱，而不是顏色的名稱，據說景泰為宣德之子，宣德重視銅器以及鑄冶銅質，景泰在幼年期間耳濡目染，認識極詳，且嗜之極深，只是對于鑄煉方面，宣德已到達絕頂，沒有能力再求突破，就在顏色方面另別辟蹊徑，以圖出奇制勝。終于有景泰藍的創制。因為事先對顏色的籌謀極費苦心，所以在成功之后，也極端鐘愛，所有御用陳飾無不用景泰藍制作，種類之多不可屈數，凡瓷料所能制器無不盡有，成化時期繼承遺業，未改遺風，仍努力燒制，所以景泰藍的器物在景泰和成化兩朝最為常見。其后經歷弘治、正德、嘉靖、隆慶四朝，雖仍然燒制，可是都因循成規，虛應故事，在質量上都不能與景泰和成化年間媲美。萬歷以后，雖然偶然有燒制，并非象以前設官置廠視為例務，所以以后出品極少。終明代一世，都沒能復興。到清朝乾隆時期，又開始燒制，且品類多，成績好，雖然不能和景泰、成化時期相比，但是比起弘正以后出品物絕不遜色。現今雖有康雍的器物出現，然而細細考究竟與乾隆所制器物沒有什么不同，實際上是乾隆所制，刻康雍年款，卻不是康雍制作的。 大體上說，明代的景泰藍胎的銅質較好，多為紫銅胎，體略顯厚重，故造型仿古的多，主要仿青銅所用的彩釉均為天然礦物質料，色彩深沉而逼真，紅像寶石紅，綠像松石綠。此時的絲掐得較粗，鍍金部分金水厚。彩釉上大多有砂眼。款有“大明景泰年制”或“景泰年制”，底款，邊款均有。 清代的景泰藍工藝比明代有提高，胎薄，掐絲細，彩釉也比明代要鮮艷，并且無砂眼，花紋圖案繁復多樣，但不及明代的文飾生動，鍍金部分金水較薄，但金色很漂亮。 民國時期景泰藍總體水平不及前代，胎體薄，色彩鮮艷有浮感，做工較粗。這時只有“老天利”，“德興成”，制作的景泰藍工細，質量好。造型多仿古銅器，或仿乾隆時的精品，款，已都是刻款了。現在景泰藍的陳設品多，不做實用品。 現在的景泰藍工藝大有提高，造型多樣，紋飾品種繁多，已成為我們與國際友人和親朋好友互相往來的最佳禮品了。 國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該制作技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。 2007年6月5日，經國家文化部確定，北京市崇文區的錢美華、張同祿 、宋志軍為該文化遺產項目代表性傳承人，并被列入第一批國家級非物質文化遺產項目226名代表性傳承人名單。
- 觀點2： 地方文化：北京景泰藍“景泰藍”，又叫“銅胎掐絲琺瑯”，是一種瓷銅結合的獨特工藝。是北京聞名的特有工藝品。歷史悠久，現存最早的景泰藍是元代的產品。一說早在唐代就有此種工藝制作，一說最早創于明代宣德年間（1426一1435）。那時的制品以仿青銅器的尊、觚和仿瓷瓶為多，大都用作宮廷和寺廟的祭品。北京故宮博物院所藏的“雙龍大碗”，就是宣德年間的一件優秀作品。碗的外形以纏枝蓮圖案作裝飾，碗內由“二龍戲珠”圖案構成，氣勢磅礴，形象逼真，制作技藝相當精妙。景泰年間（1450一1456），是中國景泰藍藝術的鼎盛時期，制作技藝有了新的發展和創造。工藝家們找到了一種深藍色的藍釉材料，用這種材料制作的工藝品端莊富麗，沉著大方。這就是今天依然還在使用的“景泰藍”。這個時期的作品，由祭品逐漸轉成實用，制作了盒、花插、花盆、臉盆、蠟臺等實用品。此外，還制作了與人一般高的大花觚和二三尺高的鼎、尊、壘等，在裝飾上增添了菊花、焦葉、饕餮、纏枝蓮、人物、動物、花卉、果實等多種圖案，豐富了景泰藍的花色品種、這時期還創造了許多色釉，僅藍釉就有鉆藍、天藍、寶藍和透明狀的普藍等，還有雞血紅、紫紅、桃紅、墨綠、草綠、淡綠以及黃、白、紫等多種顏色。釉質美麗沉穩，堅實濃郁，有蜜蠟之感。尤其是藍釉，它的純度與亮度比以往任何時候都好，有一種寶石般的美感。當時的器物多以這種藍釉作底，創造了景泰年間以藍為主的風格，便使“景泰藍”成為這種工藝品的專用名同，一直為國內外所沿用至今。從那以后在著色上似乎沒有重大突破，但在銅質材料上卻進展迅速----清代乾隆年間采用延伸性更好的純銅作原料，這時，景泰藍工藝終于達到頂峰。 景泰藍的制作工序，分為：打胎、掐絲、點藍、燒藍、磨光、鍍金等，其中最復雜細致的是掐絲和點藍的技藝。由于釉料色彩艷麗，銅絲反映出金屬光澤，所以具有渾厚凝重、富麗典雅、金碧輝煌的藝術效果。到了清代乾隆時期（1736一1795），由于乾隆皇帝喜愛書畫、工藝美術，使景泰藍又進入了一個輝煌階段。景泰藍制品不僅規模大，品種多，而且工藝精細，藝術風格由粗擴向鮮明、華麗、清秀方面演變，胎絲原料由青銅改用延展性能較強的紅銅，打胎、撥絲技術都比明代精致和富于變化，裝飾內容追求繪畫、刺繡、繹絲的效果。可以說，景泰藍的制作工藝既運用了青銅工藝，又利用了瓷器工藝，同時又大量引進了傳統繪畫和雕刻技藝，堪稱中國傳統工藝的集大成者。 景泰藍原是明、清兩代宮廷珍貴的工藝品，宮廷內設有專門生產機構。1949年后，古老的景泰藍獲得新生，由北京工藝美術公司創辦的北京華藝景泰藍廠、北京琺瑯廠、北京長城美術廠成為國內制作景泰藍的正宗廠家，從而使北京享有“景泰藍之鄉”的美譽。國內外旅游者到北京旅游時，欣賞并選購景泰藍工藝品，應視為題中之義，千萬不可輕易放棄。
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