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尼泊爾有什么好玩的尼泊爾有什么特產

我來答
觀點1: 在尼泊爾我看見更多的是寺廟,那是一個虔誠的國度,可能這個國家是貧窮的,但是他們的信仰不是貧窮的。現在我對有信仰的人心懷敬仰,但我也明白信仰并不單純是宗教才能給你的。眾神國度,愿神庇佑。
每一個文藝青年都有著一個獨自旅行的夢想。有些人計劃中、有些人實現了、有些人羨慕著。而我在2014年的十一期間實現了這個小小的夢想,在此之前我甚至沒有獨自出過北京。邁出第一步遠沒有想象中困難,準備好銀子、制定好計劃、稍稍克服一下對未知的恐懼,于是就真的“說走就走”了。
2015年4月位于喜馬拉雅地震帶上的尼泊爾遭遇了81年不遇的大地震,多處人文景觀被毀。從電腦上看到變成廢墟的杜巴廣場、破損的博大哈佛塔,心中非常的惋惜,但又慶幸自己有幸在它們安然無恙時見證了這些偉大建筑的存在。
這篇文章就來回憶一下,2014年我去過的震前尼泊爾之行。
初來乍到遇大雨,偏地是廟的加德滿都
懷著期待又忐忑的心情,我踏上了飛往加德滿都的航班。在飛機上遇到了兩個同樣獨自旅行的同胞,更巧的是我們每人都帶著一本尼泊爾的LonelyPlanet,果然LP是全球背包客的標配。
到達加德滿都機場
在國內只提前訂了在加德滿都前兩晚的住宿,其他一切都沒有準備。感覺自己就像一片落葉,要隨風而行,落于何處聽天由命。飛機順利到達加德滿都機場后,與在飛機上結識的兩位同胞一同打車來到泰米爾區。泰米爾是加德滿都背包客的聚集地,與曼谷的考山路齊名。這里有來自世界各地的背包客,遍布旅社和餐館。
由于沒有辦電話卡,在沒有wifi的時候,我的旅途完全是與世隔絕的狀態。在大街上沒有wifi自然也就沒有Googlemap,我只能靠LP中的泰米爾地圖辨別自己的位置,定位旅店的所在。尋找旅店成為了獨自旅行遇到的第一個難題,而老天好像要特地為我這個新背包客增加難度一樣,一場傾盆大雨延緩了我尋找旅店的腳步,并加速了我心中的焦急。如果天黑前找不到預定的旅店,恐怕我只能另尋其他住處了。
大雨來的快去得也快,雨過天晴后,我的運氣也隨著陽光回到了我的身邊。最終,我在一條小巷的盡頭找到了預訂的旅店。在尋找旅店的過程中,我幾乎用盡了我畢生英語所學。
過去這么久熱心的當地人仍然給我留下了深刻的印象。還記得有個當地大叔在雨中撐著把傘來回幫我去問其他店鋪的老板,旅店所在。這些小小的善舉,也著實讓初來闖蕩世界的我感到安心。
雨中的泰米爾區
加德滿都有許多寺廟,在來之前我便定下了有一個必去的寺廟,那就是帕斯帕提那神廟,即所謂的燒尸廟。燒尸廟位于巴格馬蒂河西岸,因為巴格瑪蒂最終匯入印度教圣河——恒河,因此被尼泊爾人尊為圣河。當地人更是在河邊焚燒尸體,并將骨灰直接投入河中。而距離燒尸臺百米外的上游,竟有一些居民在浣衣洗菜。生與死在尼泊爾仿佛沒有界限,當地人虔誠的信仰已經融入了骨髓。
距離燒尸廟不遠便是世界上最大的半圓形佛塔——博大哈佛塔,然而這座佛塔因為兩年前的地震而損壞,現在成為了危險建筑。
找不到自己拍的佛塔了,于是乎臭不要臉的盜了張圖
如果說燒尸廟和博大哈佛塔是尼泊爾人的信仰所在,那么杜巴廣場便是尼泊爾人的文化所系。加德滿都附近共有三個杜巴廣場分別在加德滿都、帕坦和巴德崗,這里面由其以加德滿都杜巴廣場最為著名。但我偏偏沒去這個知名度最高,距離泰米爾區最近的杜巴廣場,而是“千里迢迢”去了更遠的巴德崗。如果說泰米爾區格外喧鬧,那么巴德崗絕對算是一個鬧中取靜的好去處。
巴德崗古城外的一片水池
當時來到尼泊爾正好趕上當地的宰牲節,各處的都會有宰殺牲畜的活動,杜巴廣場更是熱鬧非凡。當我到達巴德崗杜巴廣場時宰殺活動已經進入尾聲,只能看到地面上留下的片片血跡。
尼泊爾最高的寺廟——尼亞塔波拉神廟
除了杜巴廣場,巴德崗古城也不容錯過,你會看到游走在古城中的背包客、在房頂放風箏的少年、坐在窗前向外張望的小女孩,這里并沒有因為游客的到來打破它本身的寧靜。當地人仍然有條不紊的日復一日平靜生活著。
笑容掛在每個來到巴德崗人的臉上
你在十月的博卡拉等風來,我卻到這里紋了個身
從加德滿都到博卡拉需要坐6個小時左右的大巴,翻山越嶺才會到達這個毗鄰喜馬拉雅山脈的城市。這里不僅有著名的“等風來”滑翔傘和安娜普爾納大環線徒步,還可以泛舟費瓦湖上,沿湖騎行領略這里的自然風光。
天空中的黑點不是飛鳥,是無數色彩斑斕的滑翔傘
有人說“第一次到尼泊爾的人通常會把加德滿都、奇特旺、藍毗尼和博卡拉這幾個地方都逛逛;但再次回到尼泊爾的人,大多都直奔博卡拉“。博卡拉也是我在尼泊爾行程中最喜歡的城市,這里環境優美,有山有水。在這里清晨叫醒你的不會是樓下過往的車輛、不會是街邊賣菜的小販、更不會是手機信息,而叫醒你的往往是房頂的烏鴉。
對,就是它!叫早的烏鴉
在博卡拉我第一次嘗試乘坐當地的公交車(體驗了與當地人的親密接觸),經歷了第一次被螞蝗叮咬。第一次的獨自旅行,總覺得意義大于經歷,為了紀念這次不同尋常的人生經歷,我把原定滑翔的預算用來在當地做了一個紋身。圖案選擇了佛教法器金剛杵。
一個紋身
感覺再也找不到這樣一個地方,在青山綠水間,抬頭仰望皚皚雪山。在博卡拉你可以有很多的方式親近自然,不管是在天空中翱翔;湖水上飄蕩;山路上馳騁;群山間攀登,不管用何種方式,這里的自然景觀,神山湖泊帶給我的震撼遠勝于這里的宗教。
群山背后射出一束束耶穌光
云層背后射出一道霞光
清晰可見的神山“魚尾峰”
釋迦摩尼誕生地,我在這里找不到信仰
藍毗尼,釋迦牟尼誕生地,佛教四大圣地之一,唯一一個坐落在印度意外的佛教圣地。如果說加德滿都是人們生活中有宗教,那么藍毗尼則是宗教下的生活。在加德滿都我參觀寺廟,在藍毗尼我吃住都在寺廟。
釋迦牟尼誕生地的長明燈
這里,除了寺廟還是寺廟!來到藍毗尼的人基本都住在寺中,韓國寺、日本寺、中華寺、德國寺,各個國家在此建造自己的寺廟,做為據點。而作為中國人,自然是去到中華寺。寺里面除了僧人以外,還有來此做義工的國內信徒,她們將能夠來此做事,視為寶貴的修行機會,有些義工更是年年都會來這里修行一兩個月。
從前文可以看出我對藍毗尼透著一些微詞,也的確如此。來到尼泊爾之前我對于佛教知之甚少,它離我也非常遙遠,但我心中仍對宗教的神秘充滿好奇,更對擁有信仰的人們心懷敬仰。當我置身于佛教之國,近距離的感受到宗教的教條,按照宗教的約束生活時,整個人仿佛變成了被五指山壓住的孫悟空,心中的躁動無法被宗教所消解,反而越發的狂熱。如今想到當時的狀態,仍覺心有余悸。我想也許是,我們的生活本就束縛重重,宗教再給人加上一把枷鎖,更是讓人無法喘息。如今我仍對有信仰的人心懷敬仰,但我也明白信仰并不單純是宗教才能給你的。
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