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豫菜的飲食文化

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觀點(diǎn)1: 豫菜特色是中扒(扒菜)、西水(水席)、南鍋(鍋雞、鍋魚)、北面(面食、餡飯)。就烹飪技術(shù)來說,豫菜的特色是選料嚴(yán)謹(jǐn)、刀工精細(xì)、講究制湯、質(zhì)味適中。而河南菜的烹調(diào)方法,也有50余種。
扒、燒、炸、熘、爆、炒、熗別有特色。其中,扒菜更為獨(dú)到,素有“扒菜不勾芡,湯汁自來黏”的美稱。另外,河南爆菜時(shí)多用武火,熱鍋涼油,操作迅速,質(zhì)地脆嫩,汁色乳白。
今日豫菜不失傳統(tǒng),尤長(zhǎng)創(chuàng)新。它四方選料,獨(dú)特漲發(fā),精工細(xì)作,極擅用湯,調(diào)和五味,程度適中。不論干鮮老嫩,煎炒烹炸以一味領(lǐng)色、香、形、器,以一和而悅八方食客。因此豫菜沒有時(shí)髦,沒有浮躁,不以華麗逞一時(shí),而以醇厚平和續(xù)千年。
從商朝、周朝宮廷的三羹、五齏、周八珍,隋、唐洛陽(yáng)東西兩市的大宴、素席,北宋汴京(開封)宮廷市肆的有美皆備,無麗不臻;數(shù)千年來,河南名菜可謂是滿天星斗,遍地錦裝。商周古韻,漢唐遺風(fēng),汴京(開封)絕唱,仍強(qiáng)烈的表現(xiàn)在眾多名品上。
燒烤之方肋、羔羊、肥鴨,煎炒烹炸扒熘燴的糖醋軟熘黃河鯉魚焙面,牡丹燕菜,白扒廣肚,炸紫酥肉,鍋貼豆腐、翡翠魚絲,鹵煮黃香管、東坡肉,決明兜子、芙蓉海參、果汁龍鱗蝦,三鮮鐵鍋烤蛋,煎扣青魚頭尾;
口味獨(dú)特的桶子雞,天下第一的開封第一樓灌湯小籠包,甜美宜人的開花饃,外酥里嫩的雞蛋灌餅,以及拉面、壯饃、土饃、 菜盒、蒸餃、鍋貼、煎包、燴面、燜餅、水花糖糕等琳瑯滿目的小吃,完全能讓您領(lǐng)略中原烹飪文明的廣博與深厚。從北宋流傳至今的開封鼓樓夜市,入晚仍是人聲鼎沸,又現(xiàn)當(dāng)年遺風(fēng)。

豫菜史
豫菜的歷史可以追溯到公元前21世紀(jì)至17世紀(jì)的夏朝晚期。在此期間,整個(gè)河南菜經(jīng)歷了快速而有力的變化,以適應(yīng)來自周邊地區(qū)的不同新興烹飪文化。
到了夏朝末年,出現(xiàn)了以豫菜為主的整套宴會(huì)制度。到公元前17世紀(jì)商朝開始時(shí),河南菜重新設(shè)計(jì)了新的調(diào)味料,包括各種不同的口味,為它帶來了更加和諧的元素。這形成了大多數(shù)后來的中國(guó)菜系的基礎(chǔ)。
此后在北宋時(shí)期(公元960-1127年左右),豫菜達(dá)到了頂峰。隨著河南省開封市的建立,各種新型小吃的發(fā)明掀起了一股熱潮。
隨著人們油炸技術(shù)的快速增長(zhǎng)和發(fā)展,油炸食品也達(dá)到了一個(gè)高峰。大約在這個(gè)時(shí)候,河南菜也開始根據(jù)社會(huì)地位和宗教背景分為五種菜肴。朝廷的菜肴,不同于上流地方、市場(chǎng)、廟宇和民間的菜肴。
隨著公元1170年至1180年左右的南宋滅亡,河南菜的質(zhì)量和性質(zhì)有所下降。可見,皇城對(duì)于豫菜的生存意義重大,沒有了王朝的力量,豫菜的等級(jí)結(jié)構(gòu)開始瓦解。后來,在沿襲宮廷、上流家庭、市場(chǎng)、廟宇、家庭等原有豫菜的基礎(chǔ)上,形成了現(xiàn)代豫菜的混合體。
與其口味的本質(zhì)非常相似——社會(huì)地位的和諧也被證明是河南菜的多元化特征。豫菜的混搭發(fā)展起來,逐漸演變成今天的樣子。隨著時(shí)間的推移,與四面八方附近地區(qū)的接觸
以上內(nèi)容參考 百度百科-豫菜
觀點(diǎn)2: 河南省有著悠久的文化歷史,是我國(guó)古代文明的主要發(fā)源地之一,文化遺產(chǎn)相當(dāng)豐富。從夏、商至北宋,許多朝代均建都河南,西有'九朝古都'洛陽(yáng),中有在夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)五次為都的鄭州,東有'七朝古都'開封。悠久而輝煌的歷史,不僅為我們留下豐富的文物古跡,還給我們留下了燦爛的文化財(cái)富。豫菜就是其中之一。
  在河南省鄭州市出土的歷史文物中,有新石器時(shí)代早期使用的炊具,新密打虎亭的漢墓壁畫中,有形象逼真的烹魚、煮肉、殺雞、宰鵝等圖像,我國(guó)烹調(diào)的始祖--伊尹就出生在河南,歷史上最早的一次宴會(huì)'鈞臺(tái)之享'即在河南舉行。自周朝飲食制度已初步形成,到了'會(huì)寰宇之異味,悉在庖廚'的北宋時(shí)期,河南菜已發(fā)展成為色、香、味、形、皿五性俱全,具有宮庭風(fēng)味之豫菜體系,以后豫菜逐漸傳播到省外,在北京、天津、沈陽(yáng)、上海、南京、西安、濟(jì)南、蘭州、昆明、哈爾濱等城市,均開設(shè)有豫菜飯莊。
豫菜的烹調(diào)方法,共有50余種。扒、燒、炸、熘、爆、炒、熗別有特色,蔥椒熗和凹,獨(dú)樹一幟。其中扒菜更為獨(dú)到,素有'扒菜不勾芡,湯汁自來黏'的美稱。另外,河南爆菜時(shí)多用武火,熱鍋涼油,操作迅速,質(zhì)地脆嫩,汁色乳白。'糖醋熘黃河鯉魚焙面'、'炒三不粘'、'桂花皮絲'、'糖醋鯉魚'等,這些歷史悠久的豫菜名菜,至今仍名揚(yáng)遐邇,為中外人士所贊揚(yáng)。在長(zhǎng)期的烹飪實(shí)踐中,河南的廚師們總結(jié)出許多寶貴經(jīng)驗(yàn),在選料上,如'鯉吃一尺,鯽吃八寸','雞吃谷熟,魚吃十','鞭桿鱔魚、馬蹄鱉,每年吃在三四月'。在刀工上,豫菜有'切必整齊,片必均勻,解 半,斬 而不亂'的傳統(tǒng)技藝,豫菜的廚切與眾不同,它具有'前切后剁中間片,切背砸泥把搗蒜'一切多能的功用。另外,豫菜有長(zhǎng)年配頭,有大配頭與小配頭,素有看配頭下菜的傳統(tǒng)習(xí)慣。

'唱戲的腔,做菜的湯',這是河南的一句土話,它說明豫菜對(duì)于制湯是非常講究的,豫菜在制湯上,分頭湯、白湯、毛湯、清湯,制湯的原料,必須'兩洗,兩下鍋,兩次撇沫'。遇到需要高級(jí)清湯時(shí),還要另加原料,進(jìn)行套和追,使其達(dá)到:清則見底,濃則浮白,味道清醇,濃厚掛唇。

這一點(diǎn),在洛陽(yáng)水席當(dāng)中得到了最好的體現(xiàn)。
洛陽(yáng)水席是豫菜當(dāng)中最具有地方特色的筵席。最早始于唐代,在當(dāng)時(shí)僅作宮廷國(guó)宴之用。宋代以后逐漸傳入民間流傳至今,是中國(guó)迄今所保留下來的,歷史最久遠(yuǎn)的名筵之一。之所以叫水席,主要有兩點(diǎn):一是這個(gè)大筵有別于現(xiàn)代南北各路菜系,是一道一道的往桌子上端,吃完了這盤撤下去再上另一盤如行云流水狀,故叫水席;二是大凡名菜,在湯上最為講究。事廚的大師傅們,能不能把湯做好這是衡量他們技術(shù)的主要標(biāo)準(zhǔn)確,廚上有“不怕烹熘萬(wàn)變,就怕湯水重現(xiàn)”之說。意思是說炒菜有多少花樣都不怕,怕就怕不重樣的讓上湯。也有主菜之后都有一道湯,干稀有致,湯隨菜走,因湯多了即顯得湯湯水水,故名水席。

水席的產(chǎn)生與洛陽(yáng)獨(dú)特的地理氣候有關(guān)。洛陽(yáng)四面環(huán)山,地處盆地,雨量少,空氣干燥,尤其是冬季天氣寒冷,水果產(chǎn)量少,所以民間膳食多用湯類,直到如今老洛陽(yáng)人還保留著“喝湯”的習(xí)俗。

洛陽(yáng)水席菜以序分——前八品、四鎮(zhèn)桌、八大件、四掃尾,共八八四四二十四道主菜。(這似乎正應(yīng)了武則天從永隆元年(公元680年)縱攬朝政大權(quán),到神龍?jiān)辏ü?05)病逝洛陽(yáng)上陽(yáng)宮的二十四年。)這二十四道菜,其中有冷有熱、有葷有素、有咸有甜、有酸有辣,其上菜次序?yàn)椋合壬习藗€(gè)冷菜(四葷四素)作為下酒菜,接著上四個(gè)大件,每個(gè)一道大件,隨上兩道中件,名曰:“帶子上朝”,菜菜離不開湯水,最后是四個(gè)壓桌菜(其中有一道雞蛋湯,素稱“滾蛋湯”,以示全席已經(jīng)結(jié)束)。
觀點(diǎn)3: 早在4000年前的夏朝,開國(guó)王啟在今河南禹州擺下國(guó)宴,宴請(qǐng)四方諸侯,史稱“釣臺(tái)之亭”。商朝伊尹,提出了“五味調(diào)和”、“以湯說美味”,這是與豫菜有關(guān)的最早的烹飪理論。河南歷史上的幾座都城,也都推動(dòng)了豫菜的發(fā)展,例如史書記載的“周代八珍”以及唐朝武則天定制的“洛陽(yáng)水席”。及至宋代,國(guó)都汴梁是全國(guó)最大的消費(fèi)城市,《清明上河圖》所描繪的酒樓、飯館、食店、茶肆,遍布大街小巷;《東京夢(mèng)華錄》所記載的“七十二正店”,以及市肆鋪面所經(jīng)營(yíng)的菜肴已達(dá)數(shù)百種,豫菜達(dá)到鼎盛。后來,宋室南遷,豫菜的勢(shì)力有所滑落,但仍對(duì)江南烹飪產(chǎn)生了巨大影響。明清時(shí)期,豫菜式微,但在各大菜系的比拼中仍有一席之地。明代《梵天廬叢錄》就記載說:“晉、魯、川、滇、豫、粵、蘇、浙等省,食各有味道,菜各有拿手。”
清朝末年,那時(shí)的北京城,只有魯菜才最入流,風(fēng)頭完全壓住了其他菜系。按照《中國(guó)烹飪》的記載:“在北京有名的大飯莊,什么堂、居、樓、春之類,從掌柜到伙計(jì),十之七八是山東人,廚房里的大師傅更是一片膠東口音。”在魯菜的包圍之下,卻有一家河南館子殺出一條血路,這家飯館就是厚德福。厚德福的創(chuàng)始人陳蓮堂是河南杞縣人,父母都是乞丐。陳蓮堂十幾歲就來到京城,在飯館打工,后來學(xué)了廚藝,精于烹調(diào)。1902年,北京大柵欄一家煙館關(guān)門,陳蓮堂就在這里創(chuàng)辦了主營(yíng)河南菜的厚德福。厚德福在民國(guó)時(shí)期最盛的時(shí)候,開了十多家分號(hào)。店面拓展到上海、天津、沈陽(yáng)、哈爾濱、西安、青島、重慶、南京、長(zhǎng)春、成都以及香港、臺(tái)灣、日本等地。
八大菜系中的大部分菜系,都產(chǎn)生于近百年來經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)。而川菜雖然誕生于內(nèi)陸省份,但仍有成都、重慶這樣的發(fā)達(dá)城市作為支撐。反觀河南,清末至民國(guó),河南一直飽受戰(zhàn)亂困擾,至今也并非經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的省份。1949年后,曾經(jīng)豫菜的核心城市開封地位逐步衰落,新的省會(huì)鄭州在很長(zhǎng)時(shí)間里也并非區(qū)域中心城市,豫菜的影響力也就逐步衰退了。

觀點(diǎn)4: 河南菜屬北方菜系,但又有自己獨(dú)特的豫菜特征。河南的菜肴重實(shí)用、 豐富,不重花樣,素油低鹽,調(diào)味適中。一般認(rèn)為,河南菜以開封菜和鹿邑 菜為代表。前者以魚肴、雞肴和雞湯為佳品,后者則以烹制的各種山珍著稱。 民國(guó)初,鹿邑人開辦的“厚德福”,在全國(guó)各地設(shè)有分號(hào),享有盛名。河南 菜中的糖醋熘鯉魚焙面、“套四禽”、“玉珠雙珍”、芙蓉海參、清湯荷花 蓮蓬雞等,都是遠(yuǎn)近聞名的佳肴。

  中州名膳糖醋熘鯉魚焙面是糖醋熘鯉魚和焙面兩種菜肴的合稱,簡(jiǎn)稱鯉 魚焙面。這是開封宴席上常用的一道名菜。相傳這道菜原是宋朝皇宮御膳的 名菜,僅用于舉辦大型喜慶宴席或招待外國(guó)使節(jié)。

  據(jù)《清稗類鈔》載:“黃河之鯉甚佳,以開封為最……其鮮肥嫩,可稱 珍品。”開封等地的飯莊對(duì)此道菜的選料嚴(yán)格,制作考究。采用從開封黑崗 口到蘭考東壩頭這段黃河中所捕的鯉魚,放水中活養(yǎng),隨吃隨做。魚重要求 在 750 克左右。這種魚,肉味純正,甘鮮肥嫩,無半點(diǎn)污泥味,遠(yuǎn)在宋朝時(shí) 就被譽(yù)為“食品上味”,尤以農(nóng)歷四月前后所捕撈的為最佳。糖醋熘鯉魚色 澤柿紅而明亮,油重而融和,利口不膩,甜中透酸,酸中有咸,魚肉軟嫩。

  焙面又稱“龍須面”,明朝時(shí)已盛行。做法是將薄紙般的面皮制成細(xì)絲 經(jīng)油炸,具有細(xì)如發(fā)絲、色澤金黃、蓬松酥脆、入口即化的特色。

  鯉魚焙面的傳統(tǒng)食用方法是:吃完熘魚以后,再將魚骨帶汁重新烘過, 把焙面倒在新烘過的汁上拌著吃,頗有“先食龍肉,后食龍須”的趣味。所 以這個(gè)吃法又稱“魚骨焙面”。
  水席燕菜是古都洛陽(yáng)最著名的宴席菜。“水席”以有二十四道帶湯菜而 得名。“燕菜”則系用蘿卜等為原料做成的一道具有燕窩菜風(fēng)味的美饌。

  河南飲食文化對(duì)全國(guó),尤其是對(duì)江浙一帶產(chǎn)生過重大影響。西晉末年, 中原士族大批南遷,對(duì)開發(fā)江南起了很大作用。北宋滅亡后,都城汴梁(今 開封)大批市民遷往臨安(今杭州),其中就有大批廚師。今日之浙江菜即 受其影響;今天杭州的不少小吃,也是傳承汴梁小吃而來。可以說,河南菜 在歷史上具有舉足輕重的地位。

  河南菜中,包括一部分市肆菜和民間菜,這些菜肴更接近群眾的生活。 河南農(nóng)村普遍流行大鍋熬菜,口味以咸、辣為主。因?qū)俎r(nóng)耕地區(qū),日常主食 自然以面食為主,輔以米飯。全省各地漢族的飲食風(fēng)俗差異不大,少數(shù)民族 中的蒙古、滿等民族的飲食風(fēng)俗已基本漢化(但居住在葉縣等地的滿族仍忌 食狗肉)。河南回族的人口較多,居住也相對(duì)集中,飲食風(fēng)俗,特別是在肉 食的選擇上,仍保留本民族獨(dú)特習(xí)俗。
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