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美食穿越之旅:埃塞俄比亞的飲食傳統(tǒng)

我來答
觀點(diǎn)1: 東非被普遍認(rèn)為是人類的起源地,那么東非 歷史 最悠久的文明古國(guó)埃塞俄比亞,當(dāng)?shù)氐娘嬍硞鹘y(tǒng)又是如何的呢?

埃塞俄比亞全境大部分坐落在高原之上,長(zhǎng)長(zhǎng)的東非大裂谷從中穿過,將國(guó)家沿對(duì)角線分為兩大部分。大大小小的河流從高原發(fā)源,沿著西北方向,匯入青尼羅河,使得埃塞俄比亞同時(shí)享有“非洲水塔”和“非洲屋脊”的別稱。

雖然地處熱帶,但由于海拔較高,所以埃塞俄比亞大部分地區(qū)的氣候并不炎熱。適宜的氣候,加上充沛的水量,使其成為非洲少數(shù)適合灌溉農(nóng)業(yè)的地區(qū)。數(shù)千年前,當(dāng)?shù)厝司烷_始進(jìn)行農(nóng)業(yè),這也推動(dòng)了埃塞俄比亞,這個(gè)非洲文明古國(guó)的形成。

蘇聯(lián)植物學(xué)家瓦維洛夫(Nikolai Vavilov)認(rèn)為非洲之角(埃塞俄比亞、厄立特里亞、索馬里、吉布提)是人類幾大作物起源中心之一。大約六七千年前,厄立特里亞西部和蘇丹的人們開始進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),此后,農(nóng)業(yè)逐漸擴(kuò)散至埃塞俄比亞高原。一般認(rèn)為,非洲之角是咖啡、苔麩、阿比西尼亞象腿蕉、小油菊、阿拉伯茶等作物的原產(chǎn)地,也可能是高粱的馴化中心。高原起伏的地形和多變的氣候,豐富了埃塞俄比亞的作物種類,因此這里也出產(chǎn)很多水果。(埃塞俄比亞的果汁也可算是一絕)

大約五千年前,來自西方的移民給埃塞俄比亞帶來了薯蕷、豇豆、秋葵、芝麻菜等“蘇丹”作物。通過與努比亞人、埃及人的接觸,大麥、小麥、鷹嘴豆、洋蔥、茴香等也在此生根。據(jù)中世紀(jì)旅行家記載,當(dāng)時(shí)埃塞俄比亞主要種植大麥、小麥、苔麩、高粱、苜蓿、鷹嘴豆、小扁豆等,在意大利殖民者到來前的數(shù)百年里,這里的作物和飲食習(xí)慣都沒發(fā)生什么顯著的變化。

*.意大利菜對(duì)今天的埃塞俄比亞菜產(chǎn)生了比較大的影響,不過這不是本文的重點(diǎn)。

苔麩(Teff)是埃塞俄比亞最有代表性的谷物。這是種顆粒微小的谷物,播種起來非常容易,既可種在干旱的土地,也能在潮濕的土壤中成長(zhǎng),因此很適合非洲之角的半游牧族群。大約5000年前,非洲之角的先民馴化了苔麩,如今,埃塞俄比亞種植了全世界90%的苔麩。

苔麩不含麩質(zhì),富含氨基酸、纖維和鐵等礦物元素。它的口感有點(diǎn)像小米和藜麥,不過更容易煮熟,因此比較省柴火。苔麩可以用來烙餅、煮粥、釀酒、喂養(yǎng)嬰兒,飼養(yǎng)牲畜。只需吃一兩張?zhí)熤谱鞯挠⒓湍軡M足埃塞俄比亞人一天的氨基酸和蛋白質(zhì)攝入。

阿比西尼亞象腿蕉(Ensete ventricosum),顧名思義就是產(chǎn)自阿比西尼亞(即埃塞俄比亞的)的一種蕉。不同于我們平時(shí)吃的香蕉,阿比西尼亞象腿蕉的果實(shí)味道并不好,又有許多硬質(zhì)的核,當(dāng)?shù)厝酥饕∑涓o,發(fā)酵后制作主食。野生阿比西尼亞象腿蕉廣泛分布于東非高原的莫桑比克、津巴布韋、烏干達(dá)等地。但埃塞俄比亞是唯一馴化這種植物,并以其為主食的國(guó)家。阿比西尼亞象腿蕉畝產(chǎn)量高,耐干旱,但收獲周期很長(zhǎng),是埃塞俄比亞南部和西南部2000多萬(wàn)人的重要糧食作物。

小油菊(Guizotia abyssinica)原產(chǎn)于厄立特里亞、埃塞俄比亞、馬拉維等地。數(shù)千年前,厄立特里亞和埃塞俄比亞高地的居民馴化了這種植物,用來榨取油脂、制作香料、處理皮革、喂養(yǎng)牲畜。通過貿(mào)易交流,小油菊傳播至印度,成為南印度的一種香料。小油菊的種子是種胞果,富含油脂、蛋白質(zhì)和可溶性糖,是雀類的最愛,因此也是一種非常重要的鳥類飼料。在只能吃素的齋戒期,取自小油菊的植物油是埃塞俄比亞人主要的脂肪來源。

形形色色的埃塞俄比亞作物中,最出名的無疑是咖啡(Coffee)。傳說9世紀(jì)中葉,埃塞俄比亞西南部的Kaffa地,有位名為Kaldi(或者Khalid,哈立德)的牧羊人。一天,他發(fā)現(xiàn)自己的羊都特別興奮。Kaldi觀察到,這些羊都吃了某種紅色漿果。好奇之下,Kaldi也嘗了嘗這種漿果,果然很興奮。于是他興奮地把漿果帶給附近蘇菲派道堂的托缽僧。僧侶們覺得這種漿果不清真,把它扔進(jìn)火里,不料卻散發(fā)出誘人的香氣,于是,人們就有了飲用咖啡的習(xí)俗。

不管牧羊人的傳說是真是假,總之,此后埃塞俄比亞的奧羅莫人確實(shí)有了加工咖啡豆,以此為野外能量補(bǔ)充品的做法。15世紀(jì),海對(duì)岸的也門出現(xiàn)了烘烤咖啡豆,飲用咖啡的記載。一兩百年后,咖啡已遍布中東各地,之后很快傳入歐洲。一開始,人們呼吁抵制這種“穆斯林飲料”,直到教皇克雷芒八世認(rèn)可其為“基督徒飲料”后,才被歐洲各界人士認(rèn)可。也門紅海沿岸的港口摩卡(Mocha)曾壟斷了數(shù)百年的咖啡貿(mào)易,著名的摩卡咖啡,就得名于此。

*.關(guān)于咖啡的起源,另有也門酋長(zhǎng)Sheikh Omar的傳說。總之,咖啡起源于埃塞俄比亞,種植和完善于阿拉伯的脈絡(luò)是大致沒問題的。至于之后的發(fā)展,就是另外一個(gè)故事了。

從4世紀(jì)阿克蘇姆石碑的銘文中,我們了解到了當(dāng)時(shí)埃塞俄比亞人的飲食。當(dāng)時(shí)人們的食物包括小麥、面餅、羊肉、牛肉、黃油、啤酒、蜂蜜,以及蜂蜜酒等。常見的主食英吉拉,以及用來烙餅的Mitad餅鐺,可能出現(xiàn)于5-6世紀(jì)。此后的數(shù)百年里,埃塞俄比亞的 歷史 籠罩在一片迷霧中,直到1270年,Yekuno Amlak建立所羅門王朝。越來越多的文字資料,以及異國(guó)人的見聞,為我們還原了這一時(shí)期埃塞俄比亞的飲食風(fēng)尚。

所羅門王朝的統(tǒng)治者們經(jīng)常舉行盛大的宴會(huì),以炫耀皇室的權(quán)力和富有。起居注性質(zhì)的皇室檔案serata gebr記載了扎拉.雅各布(Zara Yaqob,1434-1468年在位,也是歐陸風(fēng)云開局時(shí)的神君之一)及后續(xù)君主的皇室生活,自然也包括皇室的宴會(huì)菜單,其中包括:

種類豐富的面餅和面包,包括英吉拉、圓盤狀的硬面餅,以及歐洲風(fēng)格的面包;

各種蔬菜以及裝在容器里的Wot糊糊,配英吉拉等面餅吃;

各種肉類,包括雞、鴿子、禿鷹等禽類。牛肉非常重要,平民只有在得到許可的情況下才能宰殺牛,牛的舌頭、胸肉等則優(yōu)先獻(xiàn)給當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主;

定量配給的啤酒和蜂蜜酒T'ej,有時(shí)盛放在金銀制的器皿中。

據(jù)記載,皇室宴會(huì)往往會(huì)延續(xù)兩天。只有最高級(jí)別的官員和皇室成員才被允許使用刀具,其他人則用手進(jìn)食。飯菜放置在圓形的gebeta托盤上,皇室成員的gebeta飾以金銀。從皇室檔案中我們得知,用Wot配英吉拉,同時(shí)飲用蜂蜜酒的習(xí)俗,早在15世紀(jì)就已經(jīng)出現(xiàn)。

1887年,為了慶祝新都亞的斯亞貝巴Entoto Maryam教堂的落成。孟尼利克二世的妻子為未來的皇帝舉辦了一場(chǎng)規(guī)模空前的盛宴。據(jù)說為了準(zhǔn)備這場(chǎng)宴會(huì),人們屠宰了5000多頭牛羊,還造了一條“運(yùn)河”,用來盛放庫(kù)房里的蜂蜜酒。宴會(huì)持續(xù)了5天,融合了從基督教王國(guó)到部落的各種飲食傳統(tǒng)。堪稱埃塞俄比亞版的酒池肉林,在該國(guó)飲食史上有著重要的意義。

據(jù)一些參加過宴會(huì)的老人回憶。皇宮衛(wèi)隊(duì)是首批參加宴會(huì)的人群,他們?cè)缭绯酝辏缓蟪鋈ゾS持秩序,之后到來的是首都的神職人員,隨后是各地士兵、商人、首都的人民和宮廷傭人。孟尼利克二世一直在場(chǎng),他和貴族們的餐品包括大量香檳酒、白蘭地、英吉拉、doro dabo(雞肉面包)、alicha merek(肉湯)、minchet abish(燉牛肉)、infellet(香料羊肉)、fit-fit(泡在醬汁中的英吉拉)、brundo(生肉)等。吃剩下來的食物留給宮廷的工作人員,不過除了生肉外,他們也帶不回去什么。

同一時(shí)期歐洲人的記載,則展現(xiàn)了一幅不同的圖景。

據(jù)15世紀(jì)葡萄牙傳教士Francisco Alvares記載,宮廷宴會(huì)的菜品包括許多帶骨帶餡的家禽,這和皇室檔案中的菜品差異很大。最令歐洲旅行者們驚異的,也許是埃塞俄比亞人吃生肉和用手進(jìn)食的習(xí)俗。這無疑會(huì)給旅行者們帶來強(qiáng)烈的文化沖擊。

在婚喪嫁娶的宴會(huì)上,人們都會(huì)進(jìn)食大量生牛肉。長(zhǎng)條狀的肉用刀切成小塊,蘸上調(diào)味料、辣醬、黃油,配上蜂蜜酒或者英吉拉。雖然有寄生蟲隱患,但直到今天,生肉都是廣受埃塞俄比亞人歡迎的 美食 (不過真的有很多人因此吃壞了肚子)。

埃塞俄比亞人喜歡聚在一起分享食物。一般以右手進(jìn)食,吃的時(shí)候要注意不要讓手碰到嘴巴,這樣就不容易污染到食物。他們有種在外人看起來比較奇怪的習(xí)俗,即用手互相分享食物。在阿姆哈拉語(yǔ)中,這被稱為“Gursha”,引申開來,也有獎(jiǎng)金、小費(fèi)和賄賂的含義。

常見的Gursha方法是用英吉拉包裹一些食物,放到別人嘴里。得到喂食的人也會(huì)很快Gursha給你,以表謝意。埃塞俄比亞人認(rèn)為Gursha可以表示尊敬,增進(jìn)友誼。因此在宴會(huì)中,客人和老人往往會(huì)優(yōu)先得到Gursha。如果一個(gè)人能從皇帝手中得到Gursha,那將會(huì)被視為無上的榮耀。從Gursha的規(guī)范和順序中,也可窺見埃塞俄比亞傳統(tǒng)的 社會(huì) 秩序。

關(guān)于Gursha的起源,有個(gè)富有深意的故事。傳說過去有位殘酷的國(guó)王,他對(duì)自己的權(quán)力沾沾自喜,以戲弄人民為樂。一天,他把大量饑民聚集在一起,準(zhǔn)備好食物,卻只準(zhǔn)他們用超長(zhǎng)的勺子進(jìn)食。普通人根本無法用這種勺子吃飯,于是有人想到,不如大家互相喂食,這樣大家就都能吃飽了。看到一對(duì)對(duì)互相喂食的饑民,憤怒的國(guó)王沖出了會(huì)場(chǎng)。受此啟發(fā),目擊者們紛紛回家模仿,并用手取代了故事中的長(zhǎng)勺子。后來,Gursha成為一種遍及全國(guó)各階層的習(xí)俗。

埃塞俄比亞的宗教分布,紅色是埃塞俄比亞正教,綠色是伊斯蘭教,藍(lán)色是新教,黃色是傳統(tǒng)信仰

埃塞俄比亞皇室自詡為所羅門的后裔,4世紀(jì),阿克蘇姆帝國(guó)皈信基督教,成為世界第二個(gè)以基督教為國(guó)教的國(guó)家,數(shù)百年后,初創(chuàng)的伊斯蘭教尚未走出阿拉伯半島,就已傳入埃塞俄比亞。特殊的地理位置、 歷史 傳承,以及猶太教、基督教、伊斯蘭教各不相同的飲食禁忌,深刻影響了埃塞俄比亞的飲食傳統(tǒng)。

從5世紀(jì)至今,埃塞俄比亞正教(Ethiopian Orthodox Tewahedo Church,屬于基督教)一直都是埃塞俄比亞最具影響力的宗教派別。除了基督教本身的飲食禁忌外,正教會(huì)還有非常繁瑣的齋戒規(guī)定。復(fù)活節(jié)、五旬節(jié)、圣誕節(jié)、主顯節(jié)、將臨期前后,都有長(zhǎng)短不一的齋戒期,一年中差不多有半年都要守各種齋戒,有的齋戒要求全素,有的齋戒要求節(jié)食。總之,由于很多時(shí)候不能吃肉,甚至不能用動(dòng)物油,因此埃塞俄比亞人開發(fā)了許多蔬菜,以及菜籽油的用法。

1963年出版的阿姆哈拉語(yǔ)膳食書《Megebachin》在正教齋戒的基礎(chǔ)上,按照膳食均衡的理念,推出了如上圖所示的建議食譜。從這本書上,我們可以了解到當(dāng)時(shí)埃塞俄比亞中上層的飲食風(fēng)尚。根據(jù)這份食譜,可以發(fā)現(xiàn),英吉拉幾乎出現(xiàn)在每天的午餐和晚餐上,早餐則以谷物粥、牛奶和其他面餅為主,當(dāng)然,也可以吃燉英吉拉(加上香料和醬汁)。周三和周五是正教的齋戒日,雖然不能吃肉,但可以通過燉扁豆、羽衣甘藍(lán)、土豆來補(bǔ)充能量,其他日子里,幾乎每天都有肉類和奶制品,以彌補(bǔ)齋戒帶來的營(yíng)養(yǎng)不平衡。

*.東正教國(guó)家也有許多齋戒日,天主教齋戒日較短,要求比較少,新教視教派不同,一般沒有東正教和東方教會(huì)那么多的齋戒規(guī)定。

在埃塞俄比亞,猶太教的 歷史 比基督教更悠久。猶太教徒的飲食習(xí)慣和普通埃塞俄比亞人相似,不過遵照猶太教的戒律,不吃生肉,并且喜歡吃芝麻,以及撒芝麻的面餅。安息日前,猶太人會(huì)制作名為berekete的大圓面餅,配上奶酪,以及tebugna面包、encotcha餅干等。由于安息日不可生火,因此無論多么喜歡咖啡,這一天,埃塞俄比亞的猶太人也不能煮咖啡喝(不過似乎可以喝速溶咖啡)

曾經(jīng),埃塞俄比亞生活著十多萬(wàn)黑皮膚的猶太人(又稱Falasha法拉沙人,Beth Israel貝塔以色列人,大多已移居至以色列)。正是由于這些法拉沙人的加入,如今,在以色列也出現(xiàn)了不少埃塞俄比亞餐館,在現(xiàn)代文明的沖擊下,這些新居民的飲食習(xí)慣也在迅速改變。

粗看起來,埃塞俄比亞的食物和印度有些相似:都以面餅為主食、都用右手進(jìn)食,都愛用香料,經(jīng)常吃素,并且慣于把食物做成濃稠的糊糊,配面餅吃。甚至在膚色上,南印度人看起來也和埃塞俄比亞人差不多黑。不過仔細(xì)比較之下,兩地的飲食習(xí)俗,還是有著不小的差別。比如說,埃塞俄比亞人吃生肉,印度不吃,印度人嗜甜,并有各種甜品,而埃塞俄比亞人偏愛酸味,傳統(tǒng)上沒有制作甜點(diǎn)的習(xí)慣。

從宏觀回到微觀,看看最具代表性的埃塞俄比亞菜吧!

看過前文的朋友一定會(huì)對(duì)英吉拉(Injera)這個(gè)名字記憶深刻,這是埃塞俄比亞最具代表性的食物,也是其飲食風(fēng)俗不可分割的一部分,一日三餐都離不了它。制作英吉拉,要用到埃塞俄比亞特有的苔麩。把苔麩磨成粉,加上水和輔助發(fā)酵的ersho,發(fā)酵兩三天后,就成了略帶酸味的稀薄面糊。面糊可以直接澆在烙餅的Mitad餅鐺上烘烤成型。制作好的英吉拉質(zhì)地柔軟,一面光滑,一面則有很多氣孔,看上去有點(diǎn)像抹布,或者南印度的Appam米餅。

由于苔麩產(chǎn)量不高,且僅產(chǎn)自降水充沛的中海拔地區(qū)。因此平民家庭一般會(huì)摻上高粱粉、面粉、玉米粉等,制成黑色、白色、紅色的英吉拉。英吉拉口味比較酸,面餅多孔的結(jié)構(gòu),使得它很容易沾上醬料。對(duì)于埃塞俄比亞人來說,英吉拉既是餐具,又是餐盤。各色燉菜均勻地放在英吉拉上,吃的時(shí)候撕下一塊英吉拉,包上一點(diǎn)配菜,口味自助,豐儉由人。此外,英吉拉也是厄立特里亞、吉布提、索馬里等東非國(guó)家飲食文化的核心。

吃英吉拉,一定要配上Wot(或稱Wat),Wot之于埃塞俄比亞,猶如咖喱之于印度。制作Wot,需要先把洋蔥切碎,然后放在鍋中慢慢熬煮,直至濃稠。之后加入Niter kibbeh香油調(diào)味,繼續(xù)翻炒。接下來根據(jù)口味和喜好放入香料和食物,煮熟入味。Wot口感濃稠,口味濃郁,實(shí)乃下飯蘸餅之黃金搭檔。

用雞肉制作的Doro Wot可以說是埃塞俄比亞的國(guó)菜,在海外埃塞俄比亞菜館中,這道菜的地位大概可以比肩印度菜館的咖喱雞(Chicken tikka masala)。無論各地口味偏好如何,Doro Wot的味道都是大致相同的。而對(duì)于埃塞俄比亞女性來說,制作Doro Wot的手藝,也是求偶時(shí)的門檻之一。

標(biāo)準(zhǔn)版Doro Wot的做法是將雞肉(一般是雞腿)去皮去油,放入檸檬汁腌制。同時(shí)熬煮洋蔥,直至其濃稠,并變?yōu)樽厣蠹尤隢iter kibbeh香油和適量水,繼續(xù)攪拌熬煮。隨后準(zhǔn)備適量香甜的蜂蜜酒以及混合香料Berbere,同時(shí)加入一定量的水以防熬干。醬料基底準(zhǔn)備完畢后,加入雞肉和適量的水,不停攪動(dòng),熬煮45-60分鐘。臨近出鍋時(shí),按照自己口味加入一些香料,并放上幾個(gè)白煮蛋,雞蛋最好先切一下,幫助入味。

用鷹嘴豆和蠶豆泥制作的Shiro Wot,是埃塞俄比亞普通人餐桌上更常見的配菜。在正教的齋戒期和伊斯蘭教的齋月期間,這道菜提供了足夠的蛋白質(zhì),彌補(bǔ)了不能吃肉的缺憾。

周三周五齋戒期間,埃塞俄比亞各地的餐館常會(huì)供應(yīng)名為Beyainatu的拼盤。Beyainatu意為“每種食物都有一點(diǎn)”,由英吉拉加上各種蔬菜Wot組成,色彩多樣,口感豐富,是普通人初嘗埃塞俄比亞菜時(shí)不大會(huì)出錯(cuò)的選擇,大概可以類比印度菜的Thali。

*.幾乎所有埃塞俄比亞菜都要用到洋蔥,當(dāng)一個(gè)埃塞俄比亞人談到“蔥”時(shí),他一般說的就是洋蔥,而不是我們燒菜用的青蔥。

吃剩下來的英吉拉(或者無酵餅kitcha),可以切碎。加上Wot醬汁、Niter kibbeh香油、洋蔥等一起熬煮。這是常見的早餐食品,埃塞俄比亞人稱其為fit-fit或fir-fir。

從法老時(shí) 始,非洲之角沿海就以盛產(chǎn)香料聞名。除了本地出產(chǎn)的香料以外,這里也是南亞、中東香料運(yùn)輸?shù)募⒅行摹V辽購(gòu)墓?世紀(jì)起,埃塞俄比亞就和印度有著密切的貿(mào)易交流,自然而然地,這也讓埃塞俄比亞人養(yǎng)成了愛用香料的飲食習(xí)慣。17世紀(jì),原產(chǎn)美洲的辣椒開始出現(xiàn)于埃塞俄比亞,此后,人們的口味也變得辛辣起來。

混合香料Berbere和Mitmita,是埃塞俄比亞飲食中不可或缺的調(diào)料,其地位,大致相當(dāng)于印度的各種Masala。Berbere通常是用辣椒、大蒜、香菜、生姜、羅勒、埃塞俄比亞豆蔻、蕓香、Ajwain、糙果芹、苜蓿、葫蘆巴等調(diào)配而成的。Mitmita一般則用Peri-peri辣椒、埃塞俄比亞豆蔻、丁香、鹽等調(diào)制。是埃塞俄比亞人吃生牛肉時(shí)的絕配。

說到生牛肉,就不得不提埃塞俄比亞的傳統(tǒng)菜肴Kitfo。埃塞俄比亞人喜歡吃瘦肉,Kitfo由切碎的生瘦牛肉,加上Mitmita混合香料和Niter kibbeh香油腌制而成,常配干酪、菠菜或英吉拉一同食用。根據(jù)個(gè)人口味,也可以提供煮熟的Kitfo,不過這樣就失去靈魂了。這道菜是埃塞俄比亞基督教徒9月份慶祝找到真十字架節(jié)慶期間的傳統(tǒng)菜品。

區(qū)別于埃塞俄比亞人餐桌上最常見的燉煮菜肴,用牛羊肉塊,加上蔬菜、黃油翻炒制成的Tibs,也非常受歡迎。普通埃塞俄比亞人不大吃得起肉,而Tibs的蔬菜量可多可少,卻一定不能少了肉。因此只有節(jié)慶期間,或者富裕家庭才能經(jīng)常吃到這道菜。

埃塞俄比亞人把除了英吉拉以外的各種發(fā)酵面食統(tǒng)稱為Dabo。Dabo用麥子、高粱、小米、阿比西尼亞象腿蕉等制作,種類非常多。既可以當(dāng)主食,也可以加工成小吃,雖然不如英吉拉日常,但在節(jié)日和儀式上,Dabo也是不可或缺的重要組成部分。

南部的奧羅莫人等族群飲食習(xí)慣差別較大,用阿比西尼亞象腿蕉制作的Qocho,是他們的主食。從象腿蕉粗壯的樹干和根莖部分獲取果肉,搗成糊糊,把它包在樹葉里,放置幾天發(fā)酵。發(fā)酵好之后切成條狀或塊狀,在餅鐺上烘熟。當(dāng)?shù)氐腉urage人認(rèn)為發(fā)酵越久,制作的Qocho越好,而對(duì)于外人來說,這種酸酸的、海綿質(zhì)感的主食可能并不容易接受。

埃塞俄比亞有數(shù)千年的飲酒史,其出產(chǎn)的酒類,以蜂蜜酒T'ej最為出名。蜂蜜酒 歷史 悠久,過去,由于蜂蜜比較貴重,因此僅有皇室等少數(shù)人群喝這種酒。如今,隨著蜂蜜產(chǎn)量的增加,普通人也可在家中釀造這種傳統(tǒng)濁酒。蜂蜜酒由蜂蜜、水和gesho制成,口味酸甜,酒精含量一般在7-11%之間,是宗教和社交活動(dòng)中的常用酒,也被譽(yù)為是埃塞俄比亞的國(guó)酒。

對(duì)于普通人而言,用高粱、苔麩等釀造的啤酒Tella,是更常見的飲酒選擇。Tella經(jīng)常被儲(chǔ)存在熏制過的橄欖木或阿比西尼亞玫瑰木容器中,帶有一絲煙熏味,酒精含量一般在2-4%之間。至今,許多埃塞俄比亞人還是更青睞家庭手工釀制的啤酒,在東北部的提格雷地區(qū),更是有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的傳統(tǒng)啤酒屋。

最后,回到最出名的埃塞俄比亞飲料——咖啡。

在埃塞俄比亞,社交生活往往以咖啡為中心。有空的時(shí)候,人們常常聚集在一起,參加傳統(tǒng)的咖啡儀式。咖啡儀式包括喝咖啡、吃零食、聊天等活動(dòng),一般會(huì)持續(xù)兩三個(gè)小時(shí)。咖啡儀式的零食有爆米花、花生、Ambasha餅等,糖、鹽和niter kibbeh香油是喝咖啡時(shí)的常見配料。參加者一般要喝三輪咖啡,客人如果沒有喝滿三杯咖啡,就會(huì)視作不禮貌。

咖啡儀式一般由家族中的女性操辦,這被認(rèn)為是她們的榮耀。女性之間通過烤制咖啡豆,在陶制的Jebena咖啡壺中煮咖啡的過程,建立起緊密的聯(lián)系。使用Jebena咖啡壺煮咖啡,是埃塞俄比亞咖啡儀式最顯著的特征,無論技術(shù)如何發(fā)展,這種傳統(tǒng)陶器始終在儀式中扮演著重要的角色。對(duì)于海外埃塞俄比亞人來說,參加咖啡儀式,既有助于聯(lián)絡(luò)感情,也有助于通過儀式中的傳統(tǒng),建立起對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同。

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擴(kuò)展閱讀2:成都特產(chǎn)有哪些適合帶回去?
狗屎糖,超大包的口味多,價(jià)格算下來最劃算!牛肉絲 牛肉粒,一大包的肯定比小包劃算!但我還是會(huì)考慮小包裝的,有時(shí)候在車上,坐飛機(jī)時(shí)候都能過過嘴癮!個(gè)人經(jīng)驗(yàn):特產(chǎn)到處都有賣,建議到故鄉(xiāng)味四川特產(chǎn)店購(gòu)買什么特產(chǎn)都很齊全而且價(jià)格實(shí)惠,別在景區(qū)買(略貴)。
擴(kuò)展閱讀3:成都有哪些本地特產(chǎn)值得購(gòu)買?
四川辣椒醬:成都人喜歡吃辣,當(dāng)?shù)氐睦苯丰u種類繁多,口味獨(dú)特。其中最著名的當(dāng)屬郫縣豆瓣醬,它是川菜的靈魂調(diào)料,用它烹飪出的菜肴色香味俱佳。成都小吃:成都的小吃種類繁多,如龍抄手(抄手)、擔(dān)擔(dān)面、麻婆豆腐等,都深受游客喜愛。許多小吃店提供真空包裝的小吃,方便攜帶,可以作為伴手禮帶給親朋好友。
擴(kuò)展閱讀4:成都必帶回的特產(chǎn)小吃成都有什么特產(chǎn)送人的
張飛牛肉:張飛牛肉是四川的傳統(tǒng)名產(chǎn),以其肉質(zhì)緊實(shí)、味道鮮美而著稱。作為禮物,它既有地方特色,又適合各種人群食用。竹葉糕:竹葉糕是成都的傳統(tǒng)小吃之一,以其獨(dú)特的口感和清新的竹葉香而受到歡迎。這是一種適合作為手信的甜點(diǎn)。棒棒雞:棒棒雞,又稱口水雞,是四川的傳統(tǒng)名菜。它以雞肉鮮嫩、調(diào)料豐富...
擴(kuò)展閱讀5:在成都旅行有哪些當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)值得推薦?
川繡:川繡是中國(guó)四大名繡之一,以其精湛的工藝和獨(dú)特的風(fēng)格著稱。川繡作品色彩鮮艷,圖案生動(dòng),常常以自然景觀、花鳥蟲魚和各種傳統(tǒng)吉祥圖案為主題。在成都,你可以購(gòu)買到川繡的裝飾品、服飾或小物件,作為紀(jì)念品或禮物送給親朋好友。蜀繡鞋墊:蜀繡鞋墊是成都的傳統(tǒng)手工藝品,以其精美的刺繡和實(shí)用性受到...
擴(kuò)展閱讀6:怎么使用電餅鐺制作烤肉?
準(zhǔn)備材料:新鮮的肉類(如豬肉、牛肉、羊肉或雞肉)烤肉調(diào)料(如鹽、胡椒粉、大蒜粉、辣椒粉、孜然粉等)醬料(如燒烤醬、辣椒醬等,根據(jù)個(gè)人口味選擇)蔬菜(如洋蔥、青椒、蘑菇等,可選)鋁箔紙或烤盤紙(可選,用于隔離肉類和電餅鐺)肉類處理:將肉類切成適合電餅鐺大小的塊狀或條狀。用烤肉調(diào)料...
擴(kuò)展閱讀7:合肥好吃好玩的特產(chǎn)
其他像是金絲棗、南美蜜橘、安吉白茶等也是不可錯(cuò)過的好味道。第三段:景點(diǎn)篇合肥不光有美食,同時(shí)也有許多令人流連忘返的景點(diǎn)。合肥植物園是一個(gè)由合肥市政府主導(dǎo)建設(shè)的,占地面積3萬(wàn)多畝的現(xiàn)代意義上的國(guó)家級(jí)園林。另外,還有風(fēng)景如畫的四大名園(包括明孝陵、八里莊園、萬(wàn)達(dá)茂等),更是讓人忌憚不已。...
擴(kuò)展閱讀8:土豆燉肉燜飯?jiān)趺醋鐾炼篃跞鉅F飯的烹飪方法
1、牛肉150克、土豆一個(gè)、紅皮洋蔥半個(gè)、胡蘿卜半根、鮮香菇3-4個(gè)、香蔥一根、香菜5根、大米一杯半(電飯鍋?zhàn)詭В⑹[一根、姜粉一大勺、蒜末一大勺、料酒一大勺、一品鮮醬油2大勺、耗油一小勺、食用油一大勺、食鹽少許。2、步驟:將米洗凈放入電飯鍋中,倒入相對(duì)應(yīng)的水,備用。牛肉、香菇、土豆、...
擴(kuò)展閱讀9:肉炒菱角怎么炒菱角炒肉的做法
1、瘦肉切片,然后加入料酒、淀粉抓勻,腌制10分鐘;2、將菱角切成兩半,取出菱角肉,再切片;3、炒鍋里面倒入適量油,燒熱后,下入瘦肉片炒散,撈出;4、鍋中留底油,下入姜、蒜炒香,放入菱角一起炒,加入清水煮8分鐘,放入鹽、生抽、炒好的瘦肉片,炒勻;5、調(diào)入雞精、水淀粉,大火收汁即可。...
擴(kuò)展閱讀10:電壓力鍋燉肉怎么操作電壓力鍋燉牛肉的方法
鍋里加涼水,水開后要撇浮沫直到?jīng)]有臟沫為止,將肉撈出。3、焯水后的牛肉,放入電壓力鍋內(nèi),加入小半碗水就可以,然后加調(diào)料。1勺老抽,2勺生抽,2勺醋,3勺黃酒,山楂5個(gè),桂皮,香葉,花椒、大料適量放入調(diào)料盒,蔥一根切成段,姜切成片,冰糖,黑胡椒粉,鹽適量,攪拌一下。4、將胡蘿卜、...
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